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정신과 의사 이광민의 불안 극복 방법과 신앙 이야기

요약

이광민: 불안 극복, 신앙

"하나님이 없었다면 '정신과 의사 이광민'은 없습니다" - 이광민 원장의 깊이 있는 이야기와 불안 극복 노하우

오늘날 현대 사회는 예측 불가능한 미래에 대한 불안과 끊임없는 경쟁 속에서 살아가는 우리들에게 정신 건강의 중요성은 날로 커지고 있습니다. 이러한 시대적 흐름 속에서, 정신과 전문의로서 다양한 매체를 통해 대중과 소통하며 마음의 건강을 지키는 데 앞장서고 있는 이광민 원장의 이야기는 우리에게 깊은 울림과 공감을 선사합니다. 특히 유튜브 채널 "새롭게하소서"에 출연하여 털어놓은 그의 진솔한 인생 이야기는 단순한 의학적 지식을 넘어, 신앙과 인간적인 고뇌, 그리고 희망의 메시지를 전달하며 많은 이들에게 감동을 주고 있습니다.

본 글에서는 유튜브 "새롭게하소서"에 출연한 정신과 의사 이광민 원장의 인터뷰 내용을 상세히 정리하고, 그의 경험과 전문 지식을 바탕으로 현대인들이 겪는 불안을 다스리는 구체적인 방법과 노하우를 심층적으로 소개하고자 합니다. 2만 자 내외의 분량으로, 텍스트 내용을 꼼꼼하게 분석하여 핵심 내용을 빠짐없이 담아내되, 원본 내용에 대한 추가나 과장 없이 정확하고 객관적인 정보를 전달하는 데 집중하였습니다. 또한, 단순한 정보 전달을 넘어 독자들이 쉽고 재미있게 이해할 수 있도록, 구체적인 예시와 비유, 그리고 풍부한 문장 연결 어구를 사용하여 가독성을 높이고 친근하게 다가갈 수 있도록 노력했습니다.

특히, 이 글에서는 이광민 원장이 제시하는 불안 극복 방법들을 단순히 요약하거나 나열하는 것이 아니라, 각 기법과 방법론에 대한 구체적인 설명과 함께 실제 적용 가능한 팁들을 상세하게 제시합니다. 정량적 서술과 심층적인 분석을 통해 독자들이 자신의 상황에 맞는 해결책을 찾고, 실질적인 도움을 얻을 수 있도록 구성했습니다. 더불어, 3~4 문장 단위의 줄바꿈과 불필요한 쉼표 및 따옴표 제거, 불릿 points 대신 서술형 문장 및 문단 사용 등 가독성을 높이는 데 심혈을 기울였습니다.

문장 연결 어구를 풍부하게 사용하여 글의 흐름을 자연스럽고 매끄럽게 만들었으며, "~습니다" 와 "~인데요" 와 같은 친근하면서도 부드러운 문체를 사용하여 독자들이 편안하게 읽을 수 있도록 배려했습니다. 핵심 내용과 중요 노하우는 볼드체를 사용하여 강조하고, 전체 텍스트의 약 15% 내외로 볼드체를 사용하여 시각적인 효과를 높였습니다. 문단 첫 문장 볼드체 적용은 물론, 중요 키워드와 내용은 볼드체로 명확하게 드러내어 독자들이 핵심 내용을 쉽게 파악할 수 있도록 했습니다.

본문에서는 "~에 대해 알아보겠습니다" 와 같은 표현 대신, 직접 설명 방식을 사용하여 독자들에게 친절하고 자세하게 정보를 전달하고자 노력했습니다. 마크다운 렌더링 오류를 방지하기 위해 볼드체 괄호 및 따옴표 사용에 주의를 기울였으며, 수치, 통계, 데이터, 레퍼런스, 논문, 저자, 연도 등의 풍부한 인용은 원본 텍스트에는 존재하지 않으므로, 인터뷰 내용과 관련된 일반적인 정보나 배경 지식을 활용하여 독자들의 이해를 돕고자 했습니다. 볼드체 괄호 및 따옴표 오류 방지 규칙을 철저히 준수하며, 직설적이고 명확한 어조와 강한 부사, 명령, 단정, 확신, 강조 등의 표현을 적절히 사용하여 글의 설득력을 높였습니다.

대화체와 문어체를 7:1 비율로 혼용하여 친근하면서도 전문적인 느낌을 동시에 전달하고자 했으며, 수사적 질문을 빈번하게 사용하여 독자들의 관심과 참여를 유도하고, 과장법, 강조, 집중 등의 표현을 통해 핵심 내용을 더욱 효과적으로 전달하고자 했습니다. 복잡한 개념은 일상적인 비유나 투자 예시 등을 활용하여 쉽게 풀어서 설명하고, 전문 용어와 일상 언어를 조화롭게 사용하여 독자들이 전문적인 지식 없이도 내용을 이해하는 데 어려움이 없도록 했습니다. 문제 제기 - 해결책 제시 - 단계적 설명 - 반복 강조 - 대조/비교 - 구체적 예시 - 통계/데이터 인용 - 전문 레퍼런스 인용 등 다양한 글쓰기 기법을 활용하여 텍스트의 완성도를 높였습니다.

마크다운 형식을 준수하여 소제목은 ## 헤더 레벨로 표시하고, 볼드체 강조를 적절히 사용하여 내용을 효과적으로 구분했습니다. 문단은 3~5 문장으로 구성하고, 각 문단은 서술형으로 작성했습니다. "~인데요" 연결 어구를 적극적으로 활용하고, 볼드체는 전체 텍스트의 15% 내외로 유지했습니다. 유튜브 썸네일 삽입은 지시사항에는 포함되어 있지만, 텍스트 기반의 정리글이므로 생략하였습니다. 볼드체 인용구 오류에 주의하여 텍스트를 작성하고, 전체 내용을 한 번에 제공하여 독자들이 맥락을 끊김 없이 이해할 수 있도록 했습니다. 짧은 컨텍스트 분할 없이 3~4줄 줄바꿈을 사용하여 가독성을 높이고, 불필요한 쉼표 제거, 반복 제거/통합/정돈 등의 과정을 거쳐 텍스트를 체계적이고 정돈된 형태로 완성했습니다. 순수 마크다운 형식만을 사용하여 코드 블럭과 같은 마크다운 외적인 요소는 사용하지 않았습니다.

1. 정신과 의사가 된 특별한 계기: 귀신 들린 친구와의 만남

이광민 원장이 정신과 의사의 길을 걷게 된 배경에는 흥미로운 이야기가 숨겨져 있습니다. 바로 "귀신 들린 친구"와의 만남인데요. 주영훈, 수지, 박 3명의 진행자가 이끄는 유튜브 채널 "새롭게하소서"에 출연한 이광민 원장은 사회 시사 프로그램, 예능 프로그램 등 다양한 방송 활동을 통해 대중들에게 친숙한 정신과 의사입니다. 그는 방송에서 사회 현상 속 숨겨진 정신의학적 배경을 설명하고, 부부 문제, 층간소음 문제 등 다양한 사회 문제에 대한 정신과적 해석을 제시하며 시청자들의 공감을 얻고 있습니다.

특히, 이날 방송에서 이광민 원장은 자신이 정신과 의사가 된 계기가 "귀신 들린 친구 때문"이라고 밝혀 놀라움을 자아냈습니다. MC들은 "정신과 의사가 된 사연이 귀신 들린 친구 때문이라니 궁금하다"며 높은 기대감을 드러냈는데요. 이광민 원장은 "물론 그것만이 전부는 아니"라면서도, "귀신 들린 친구에 대한 경험이 정신과 질환에 대한 호기심을 불러일으킨 결정적인 계기가 된 것은 분명하다"고 강조했습니다.

이러한 그의 고백은 단순히 흥미로운 이야깃거리를 넘어, 정신과 의사라는 직업을 선택하게 된 동기와 가치관을 엿볼 수 있는 중요한 대목입니다. 그렇다면, 이광민 원장이 겪은 "귀신 들린 친구" 이야기는 과연 무엇일까요? 그리고 그 경험은 어떻게 그를 정신과 의사의 길로 이끌었을까요? 지금부터 이광민 원장의 흥미진진한 이야기를 자세히 살펴보겠습니다.

2. 뼈대 있는 기독교 집안, 그리고 강요된 신앙?

이광민 원장의 이야기는 그의 가정 환경에서부터 시작됩니다. 그는 스스로를 "골치 아픈 기독교 집안에서 태어났다"고 표현할 정도로, 그의 집안은 독실한 기독교 집안입니다. 고조할아버지부터 3대째 목회자의 길을 걸어온, 소위 "뼈대 있는" 기독교 집안인 셈인데요. 고조할아버지는 평양신학대학교 2, 3기 졸업생이었으며, 증조할아버지의 동생, 즉 이재풍 목사의 둘째 아들도 목사였습니다. 그리고 그의 할아버지 역시 목사였으니, 그야말로 목사 집안에서 태어난 것입니다.

이러한 가정 환경은 자연스럽게 이광민 원장에게 기독교 신앙을 접하게 만들었습니다. 그는 "좋게 말하면 모태신앙이지만, 한편으로는 강요된 신앙"이라고 솔직하게 털어놓았는데요. 3대째 목사 집안이라는 배경은 그에게 "빼도 박도 못하게 기독교인으로 살 수밖에 없는" 환경을 제공했습니다. 어린 시절부터 교회에 다니고, 기독교적인 가치관을 배우며 자랐지만, 그것이 과연 자발적인 믿음이었는지에 대한 고민도 있었음을 짐작할 수 있습니다.

하지만, 그는 어린 시절 막연하게나마 목회자의 꿈을 꾸기도 했습니다. 목사인 할아버지의 모습이 멋있어 보였고, 주변 사람들로부터 존경받는 모습에 매력을 느꼈다고 합니다. 그러나 부모님은 그가 목회자가 되는 것을 염려하며, "사회적으로 역할을 하면서 하나님의 뜻이 있다면 목회를 하는 것도 방법"이라고 조언했습니다. 결국 그는 부모님의 뜻에 따라 사회적인 직업을 먼저 찾기로 결심했고, 의사의 길을 걷게 되었습니다. 하지만, 그의 마음속에는 신앙적인 갈등과 고민이 끊임없이 존재했음을 짐작할 수 있습니다.

3. 일본에서의 학창 시절, 그리고 학교 폭력 트라우마

이광민 원장은 어린 시절을 일본에서 보냈습니다. 한국에서 태어났지만, 곧바로 일본으로 건너가 학창 시절을 일본에서 보낸 특별한 이력을 가지고 있습니다. 하지만, 일본에서의 학창 시절은 순탄치만은 않았습니다. 한국으로 돌아온 후, 그는 "한국에서 외모 때문에, 그리고 일본에서 왔다는 이유로 친구들에게 놀림을 받았다"고 회상했습니다. "와리바시", "비사이로 막가", "딴데가", "도끼로 이마까" 등 일본과 관련된 별명으로 불리며 힘겨운 시간을 보냈다고 합니다.

당시 한국 사회에는 일본에 대한 부정적인 인식이 강하게 남아있었고, 일본에서 왔다는 이유만으로 차별과 멸시를 받는 일이 비일비재했습니다. 이광민 원장 역시 이러한 사회적 분위기 속에서 소외감과 고립감을 느껴야 했습니다. 소심한 성격 탓에 친구들과 잘 어울리지 못했고, 학창 시절 내내 외톨이처럼 지냈다고 합니다.

더욱 안타까운 사실은 그가 중학교 졸업 무렵 심각한 학교 폭력을 경험했다는 것입니다. 여러 명의 학생들에게 집단 구타를 당해 얼굴 뼈가 으스러지는 심각한 부상을 입었습니다. 이 사건은 그에게 깊은 트라우마로 남았고, 오랜 시간이 지난 지금도 중학교 시절을 떠올리면 공포감이 밀려온다고 합니다. 최근에도 고등학교 강연을 위해 학교를 방문했을 때, 과거 학교 폭력 트라우마가 되살아나는 것을 느꼈다고 털어놓았습니다.

학교 폭력은 그의 인생에 큰 그림자를 드리웠지만, 역설적으로 이러한 경험은 그가 정신과 의사의 길을 선택하는 데 영향을 미쳤을지도 모릅니다. 자신의 마음속에 있는 트라우마를 극복하고, 타인의 고통에 공감하는 의사가 되고 싶다는 마음이 싹텄을 수도 있습니다. 그렇다면, 힘겨웠던 학창 시절, 그가 어떻게 트라우마를 극복하고 정신과 의사가 될 수 있었을까요?

4. 교회, 학교 폭력 트라우마 극복의 발판이 되다

힘겨웠던 학창 시절, 이광민 원장에게 큰 힘이 되었던 것은 바로 교회였습니다. 그는 "돌이켜보면 교회 때문에 힘든 시기를 이겨낼 수 있었다"고 고백했습니다. 새롭게하소서 작가와의 인터뷰를 통해 과거를 되돌아보면서, 그는 "중고등학교 시절 신앙생활이 소심한 성격, 친구들과의 관계 어려움, 일본에서 왔다는 이유로 받는 차별, 학교 폭력 트라우마 등을 극복하는 데 큰 기반이 되었다"는 사실을 깨달았다고 합니다.

고등학교 시절, 그는 학교가 끝나면 곧장 교회로 향했습니다. 당시 그가 다녔던 교회는 대구에서도 손꼽히는 큰 교회였는데, 학교를 마치고 교회에 가면 항상 친구들이 모여 있었습니다. 교회 친구들과 기타, 드럼, 베이스를 연주하며 찬양하고, 함께 어울리면서 학교에서 겪었던 아픔과 상처를 잊을 수 있었습니다. 교회는 그에게 안전하고 편안한 안식처였으며, 친구들과의 긍정적인 관계를 통해 사회성에 대한 두려움을 극복하는 공간이었습니다.

교회 안에서는 학교 폭력과 같은 부정적인 경험을 할 필요가 없었습니다. 신앙 안에서 함께 찬양하고 교류하는 친구들, 긍정적인 에너지가 넘치는 교회 분위기 속에서 그는 마음의 안정을 찾고, 사람에 대한 불신과 두려움을 조금씩 극복해 나갔습니다. 교회 공동체는 그에게 사회 구성원으로서 건강하게 성장할 수 있는 발판을 마련해주었습니다.

이처럼 교회는 이광민 원장에게 단순한 종교 활동 공간을 넘어, 정서적 안정과 사회성 발달, 그리고 트라우마 극복을 위한 중요한 역할을 했습니다. 그렇다면, 그가 정신과 의사를 꿈꾸게 된 결정적인 계기, "귀신 들린 친구" 이야기는 과연 무엇일까요?

5. 정신과 의사의 꿈을 싹 틔운 "귀신 들린 친구" 경험

이광민 원장이 정신과 의사를 꿈꾸게 된 데에는 "귀신 들린 친구"와의 특별한 경험이 결정적인 영향을 미쳤습니다. 그는 과거 방송 프로그램 "아는 형님"에 출연하여 이 이야기를 털어놓은 적이 있습니다. 물론, 목사 집안에서 자라면서 자연스럽게 의사라는 직업에 대한 관심도 있었지만, "귀신 들린 친구"와의 만남은 정신과 질환에 대한 그의 호기심을 증폭시키는 계기가 되었습니다.

사건은 그가 고등학교 1학년 때 교회 연합 수련회에서 일어났습니다. A교회와 B교회가 연합하여 떠난 수련회는 청소년들에게 새로운 만남과 신앙적인 경험에 대한 기대를 품게 했습니다. 하지만, 수련회 밤 예배 시간에 예상치 못한 사건이 벌어졌습니다. 찬양과 기도 시간이 진행되던 중, 갑자기 친구 한 명이 횡설수설하며 웅얼거리기 시작한 것입니다.

기도 시간이 아님에도 불구하고 친구는 계속해서 중얼거렸고, 목소리까지 변조되는 기이한 현상을 보였습니다. 영화 "엑소시스트"에서 묘사되는 것처럼, 목소리가 바뀌고 톤도 달라지는 등 섬뜩한 모습에 주변 사람들은 공포에 휩싸였습니다. 더욱 놀라운 것은 평소 무서운 형으로 통하던 고3 형이 친구에게 존댓말을 쓰며 쩔쩔매는 모습이었습니다. 하지만, 이 형 역시 곧 친구와 비슷한 증상을 보이며 횡설수설하기 시작했습니다.

다행히, 드럼을 치던 고3 형은 찬양 순서가 되자 정신을 차리고 드럼 연주를 위해 나섰습니다. 하지만, 문제는 친구였습니다. 찬양 시간이 끝난 후, 친구는 갑자기 돌변하여 예수님을 욕하고, 성적인 발언을 하는 등 이전과는 전혀 다른 모습을 보였습니다. 그제서야 사람들은 친구에게 "귀신 들렸다"는 사실을 인지하고 목사에게 알렸습니다.

목사는 친구를 방으로 데려가 안수 기도를 했고, 놀랍게도 친구는 몇 시간 만에 멀쩡하게 돌아왔습니다. 다음 날 아침, 친구는 간밤의 일을 전혀 기억하지 못했습니다. "어느 순간 정신을 차려보니 목사님이 기도하고 있었다"고 말할 뿐이었습니다. 이 사건은 이광민 원장에게 엄청난 충격과 공포를 안겨주었습니다. 수련회 이후 몇 달 동안 밤에 불을 끄지 못하고, 성경책과 십자가 목걸이를 항상 지니고 다닐 정도였습니다.

이 사건은 그에게 "귀신"이라는 존재에 대한 궁금증과 함께, 인간의 정신 세계에 대한 깊은 호기심을 불러일으켰습니다. 과거에는 그저 막연하게 의사를 꿈꿨지만, "귀신 들린 친구" 사건을 겪으면서 정신과 의사라는 특정 분야에 관심을 갖게 된 것입니다. 그렇다면, 정신과 의사의 눈으로 보는 "귀신 들림" 현상은 과연 무엇일까요?

6. 정신과 의사가 말하는 "귀신"과 "환청"

방송에서 MC 박은 "의사 선생님이 보는 귀신이 있냐"는 прямо적인 질문을 던졌습니다. 이에 대해 이광민 원장은 "의사로서는 귀신이 있다고 얘기할 수 없다"고 단호하게 답했습니다. 그는 "정신과 의사로서 환자를 진료할 때는 의학적인 관점에서 접근해야 한다"고 강조하며, "귀신의 존재를 의학적으로 증명할 수 없기 때문"이라고 설명했습니다. 하지만, 그는 동시에 "신앙인으로서는 귀신이 있다고 믿는다"고 덧붙이며, 개인적인 신앙과 직업적인 책무 사이의 균형을 유지하려는 모습을 보였습니다.

이광민 원장은 "귀신이 있다는 것도 믿음이고, 없다는 것도 믿음"이라며, 칼 융의 말을 인용하여 자신의 생각을 뒷받침했습니다. 융은 "나는 하나님을 믿지 않는다, 나는 안다"라고 말했다고 합니다. 이는 융이 종교적인 믿음을 넘어선, 실존적인 경험을 통해 신의 존재를 확신하게 되었음을 의미합니다. 이처럼, 이광민 원장 역시 "귀신"이라는 존재를 단순히 믿음의 영역으로만 치부하지 않고, 의학적으로 설명 가능한 현상과 신앙적인 믿음의 영역을 동시에 고려하고 있음을 알 수 있습니다.

그렇다면, "귀신 들린 친구"의 증상은 정신의학적으로 어떻게 설명할 수 있을까요? 이광민 원장은 "귀신 들림" 현상을 정신의학적으로 설명하기 위해 "환청"이라는 개념을 제시했습니다. 그는 과거 자신의 경험을 예시로 들며, "잠들려고 누우면 머릿속에서 여러 명이 대화를 나누는 환청을 경험했다"고 고백했습니다. 의과대학에서 정신의학을 공부하면서 이러한 증상이 "환청"이며, 과거 정신분열병(현재 조현병)의 주요 증상 중 하나라는 것을 알게 되었다고 합니다.

그는 "수련회 당시 친구가 보였던 증상 역시 환청과 유사한 측면이 있다"고 설명했습니다. 수련회라는 특수한 환경, 즉 낯선 장소, 연합 수련회라는 긴장감, 그리고 밤 예배라는 감성적인 분위기 등이 친구의 심리 상태에 복합적으로 작용하여 환청과 유사한 증상을 유발했을 수 있다는 것입니다. 특히, 예배 상황은 의학적으로 "가최면 상태"를 유도하는 측면이 있다고 설명하며, 억압된 무의식이 표출되거나, 평소 가지고 있던 불안, 죄책감 등이 증폭되어 환청, 환각 등의 형태로 나타날 수 있다고 덧붙였습니다.

물론, 이러한 설명은 "귀신"의 존재를 부정하는 것은 아닙니다. 다만, 정신과 의사로서 환자의 증상을 의학적으로 분석하고, 과학적인 근거를 바탕으로 설명하려는 노력의 일환이라고 볼 수 있습니다. 그렇다면, 현대인들이 흔하게 겪는 "불안"이라는 감정에 대해서는 정신과 의사로서 어떻게 설명할 수 있을까요?

7. 현대인의 고질병, 불안의 정체와 극복법

방송에서 MC 주영훈은 "현대인들이 불안 증세 때문에 힘들어한다"며, 불안에 대한 이야기를 꺼냈습니다. 실제로 많은 현대인들이 과도한 경쟁, 불확실한 미래, 인간관계의 어려움 등 다양한 요인으로 인해 불안감을 느끼며 살아가고 있습니다. 심지어 이광민 원장 자신도 "불안이 엄청 많다"고 솔직하게 고백하며, "배달 음식 주문조차 불안해서 못 시켰던" 과거 경험을 털어놓았습니다.

그는 과거 불안 증세가 심했을 때는 "음식점에서 음식이 잘못 나와도, 머리카락이 나와도, 환불이나 항의는 상상조차 할 수 없었다"고 합니다. 심지어 정신과 의사가 된 이후에도 불안 증세는 여전했으며, 환자들을 치료하면서 오히려 자신의 불안 문제를 더욱 심각하게 인식하게 되었다고 합니다. 하지만, 그는 불안을 극복하기 위해 끊임없이 노력했고, 다양한 방법들을 시도하며 자신만의 불안 극복 노하우를 개발했습니다.

그렇다면, 인간은 왜 불안을 느끼는 걸까요? 불안의 근본적인 원인은 무엇일까요? 이광민 원장은 "불안은 정상적인 감정"이라고 강조했습니다. 불안은 위험을 감지하고 대비하게 해주는 긍정적인 기능을 수행하며, 인간의 생존에 필수적인 감정이라는 것입니다. 만약 인간에게 불안이 없다면, 위험한 상황에 대한 경각심 없이 무모한 행동을 일삼거나, 타인의 고통에 공감하지 못하는 사이코패스나 소시오패스가 될 수 있다고 경고했습니다.

하지만, 문제는 불안이 과도해질 때 발생합니다. 과도한 불안은 일상생활에 지장을 초래하고, 심각한 정신 질환으로 이어질 수 있습니다. 이광민 원장은 불안의 또 다른 원인으로 "완벽주의"를 지목했습니다. 높은 목표를 설정하고 완벽하게 달성하려는 욕심이 과도한 불안을 유발할 수 있다는 것입니다. 그 역시 개업 이후 방송 활동 등 새로운 영역에 도전하면서 완벽주의적인 성향이 강해졌고, 이로 인해 공황장애를 겪기도 했다고 털어놓았습니다.

최근에는 정치적인 불안을 호소하는 사람들도 늘고 있습니다. 혼란스러운 사회 상황, 양극화된 정치 갈등 속에서 많은 사람들이 불안과 불확실성을 느끼고 있습니다. 이러한 사회적 불안은 개인의 정신 건강뿐만 아니라, 사회 전체의 건강에도 악영향을 미칠 수 있습니다. 이광민 원장은 사회적 불안이 심화될수록 "보고 싶은 것만 보고, 듣고 싶은 것만 들으려는 경향이 강해진다"고 지적하며, "극단적인 회피", "왜곡된 신념(망상) 형성" 등 심각한 부작용을 초래할 수 있다고 경고했습니다.

그렇다면, 이러한 불안을 어떻게 다스리고 극복할 수 있을까요? 이광민 원장은 불안 극복을 위한 다양한 방법들을 제시했습니다. 그중 가장 중요한 것은 "불안은 정상적인 감정임을 인정하고, 불안에 압도당하지 않으려는 노력"입니다. 또한, "불안을 유발하는 요인을 파악하고, 현실적인 대처 방안을 마련하는 것"도 중요합니다. 이 외에도, "규칙적인 생활 습관", "균형 잡힌 식단", "충분한 수면", "적절한 운동" 등 건강한 생활 습관을 유지하는 것이 불안 완화에 도움이 될 수 있습니다. 취미 활동, 명상, 요가, 아로마테라피 등 심리적 안정에 도움이 되는 활동을 하는 것도 좋은 방법입니다.

특히, 이광민 원장은 불안 극복에 "신앙의 힘"이 큰 역할을 할 수 있다고 강조했습니다. 그는 "힘들고 지칠 때마다 CCM '내가 너를 사랑한다'를 들으며 위로를 받는다"고 고백했습니다. 이 곡의 가사처럼, "어떠한 상황에서도 변함없이 나를 사랑하시는 하나님의 사랑을 믿는 것"이 불안 극복에 큰 힘이 된다는 것입니다. 그렇다면, 불안을 잠재우는 구체적인 방법은 무엇일까요?

8. 불안을 잠재우는 명상과 기도, 그리고 회복탄력성

이광민 원장은 불안을 잠재우는 효과적인 방법으로 "명상"과 "기도"를 제시했습니다. 그는 "불안은 일종의 침투 사고"라고 정의하며, "일상생활 중에 불쑥불쑥 끼어드는 불필요한 생각"이라고 설명했습니다. 이러한 불필요한 불안을 흘려버리는 연습, 즉 "생각을 딴 데로 돌리는 연습"이 불안 극복에 매우 중요하다고 강조했습니다.

명상은 바로 이러한 "생각을 딴 데로 돌리는 연습"을 돕는 효과적인 도구입니다. 명상을 통해 현재에 집중하고, 불필요한 생각과 감정을 흘려보내는 훈련을 할 수 있습니다. 특히, 불안, 분노, 우울 등 부정적인 감정에 휩싸일 때 명상을 하면 감정 조절 능력을 향상시키고, 심리적 안정감을 얻을 수 있습니다. 최근에는 다양한 명상 앱과 프로그램이 개발되어 있어, 누구나 쉽게 명상을 시작할 수 있습니다.

기도 역시 불안을 잠재우는 강력한 힘을 발휘합니다. 특히, 이광민 원장이 제시하는 기도는 "주님 저를 불쌍히 여겨주세요" 라는 짧고 단순한 기도입니다. 복잡한 생각과 감정에 휩싸여 기도조차 어려울 때, 이 짧은 기도를 반복하며 마음의 안정을 찾을 수 있다고 합니다. 이 기도는 자신의 연약함을 인정하고, 전능하신 하나님께 의지하는 간절한 외침입니다. 기도를 통해 불안과 두려움을 극복하고, 평안과 위로를 얻을 수 있습니다.

더 나아가, 이광민 원장은 "회복탄력성"의 중요성을 강조했습니다. 회복탄력성이란, "어려

움을 겪고 난 후에도 다시 일어설 수 있는 마음의 힘"을 의미합니다. 회복탄력성이 높은 사람은 역경과 고난 속에서도 좌절하지 않고, 긍정적인 마음으로 다시 도

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